منبر الشعراء
مساجلة شعرية بين ثلاثة من عمالقة شعراء أبين
مساجلة شعرية بين ثلاثة من عمالقة شعراء أبين رحمهم الله
احمد سعيد امسعيدي
واحمد عمر مكرش
وعبدالله سعيد الخدش
بدع مكرش:
عـــوذاً بـــرب الـنـاس أول كــل شــي
* ســـبــوح يــــا قــــدوس يــــا مـنـانـهـا
يا من بسطت الأرض و عليت السماء
* و الــعــرش ركــبـتـه عــلـى مـيـزانـها
و الــطـف بــنـا و الــشـر مــنـه حـدنـا
* و احــفــظ وطــنـا ســايـر الاوطـانـهـا
و الــيـوم يـــا فـــارس تــوكـل لـلـسفر
* و احــمــل بــيـوتـي غــالـيـه اثـمـانـهـا
و امـسـيـت فـــي هـيـواد عـنـد الـقـبيله
* عــنـد امـسـعـيدي شــاعـر امـشـعـبانها
قــلـه ســلامـي لــه مــن اذوال الـشـقر
* و الــعـود لـخـضر دي مــن امـدكـانها
قــلــه خــــذ الأبــيـات هـــذه و قــرهـا
* مــــن قــيــل شــاعــر كـبـتـه مـلـيـانها
مـــن قــيـل أول دي زمـانـه مـيـسري
* مـــن عـيـس بـيـضا تـعـترف بـلـوانها
و الــجـد قــالـوا انــه حــزام الـطـارفه
* مـــــن جـــابــره لــلــفـج لا فـحـمـانـها
حـــتــى ولا هـــــذه جــريــمـه بــيــنـه
* نــذكــر زمــــان الـقـبـيـله دي كــانـهـا
مـــا الـيـوم قـدنـا تـحـت قـانـون الـبـلد
* دســتــور قــومــي ســمـح الـعـوجـانها
خــلا الـنمر و الـذيب و الـنعجة سـوى
* دي كــــان يــتـسـرب مــــع مـحـيـانها
حـتـى وعــول امـحـيد حــارت جـنبها
* بــعــد الــقــرون الـمـرجـبـه جـمـانـهـا
كـانـت عـجـوز الـويـل تـحـكم ارضـنا
* راحـــــت زعـيـمـتـهـا مـــــع ربــانـهـا
مـــن راس شــامـخ شـعـبـنا درج بـهـا
* و تــحــطـمـت أنــيــابـهـا و ســنــانـهـا
و الــيـوم يــا رأســي تـذكـر هـاجـسك
* مـــا حــن طـرفـه دي مــن امـخـزانها
دي كـــان بــيـن الـرجـعية و الـقـوميه
* تــسـمـع رعــيــد الــهـون و الـمـيـدانها
حـــتــى سـحـقـنـاهـم و شـتـتـنـا بــهــم
* مـــن مــصـر لا بـوظـبي لا نـجـرانها
و الــيــوم تــمـسـي فـاتـحـة حـلـقـومها
* بــالــجــيــل دي تــــمــــد اعـــوانـــهــا
قــابـوس و الـسـادات و امـريـكا مـعـه
* ذي رزقــهـا يـقـضـي عــلـى لـنـسانها
كــــم يــــا ارامــــل بــعـدهـم مـتـرمـله
* تــبـصـر قــراهــم مـــا بــهـا سـكـانـها
جــوب عـلـيه فــي شـريـطي و رسـله
* و الــخــدش خــلــه يــسـمـع الـقـيـفانها
حـــتـــى يـــؤيـــد أو يـــقــدم حــجــتـه
* لاشــــي خــطــا لازم يــســدد شـأنـهـا
و الـعـفو لاشـي زاد و الا شـي قـصر
* يــا مــا خـطـاء يـصـدر مـن مـغشمانها
جواب السعيدي:
رحـبـت و الـعـجم الـمـواشي رحـبـت
* حــيـت بـــه الـمـعـزاء مـــع رعـيـانـها
و الـعيس نـص الـليل حيت واحترت
* حــيــت رواحــلـهـا مــــع حـشـوانـها
أمــا سـلـب مـاشـي مـعـي حـيـي بـكم
* رع بـنـدقـي قـطـعة مــن امـشـريانها
ســـرح بــهـا بــوشـي وروح فـوقـها
* تـمـسـك عـظـومـي يــوم نــا تـعـبانها
و الـيـوم يــا طــارش تـوكـل لـلـسفر
* واحـجـز بـعـفشك واركــب الـجـبانها
واســرح وعــاد الـناس جـمعا راقـدة
* واحــمــل مـكـاتـيـبي مــــع عـنـوانـها
لا عــنـد مــكـرش و قـلـه وحــك لــه
* ذي بــات فــي عـيـنه و نـا سـهرانها
خــلا الـسـعيدي وسـط بـوشه يـندرج
* و الـنـوم يـحـرم مــا دخــل لاعـيـانها
حــيـا لــبـر مــكـرش و حــيـا زامـلـه
* ما مست خضيرة من رشاش امزانها
ذري الـمـيـاسـر ذي يـحـلـوا مــوديـه
* دي كـــان مــن أول قــوي شـيـطانها
كـانـوا يـغـالوا بـالـرصاص الـحارقه
* و هــــل الـبـنـادق غـالـيـات اثـمـانـها
مـاشـي مـعـيه مـعـرفه فــي ارضـكم
* لا فـــي سـواكـنها و لا فــي اطـيـانها
مـــلا تـخـبر ذي يـجـوا مــن عـنـدكم
* ذي يـشـرحوا لــي جـمـلها وحـسـانها
يــــا عــابـريـن الــخــط بالله مـنـعـكم
* ردوا ســلامــي مــــا دنـــا مـحـيـانها
يـبلغ عـلى بـو حـمحمه طـيب الـنظر
* شـــاعــر شـيـوبـتـهـا مــــع شـبـانـهـا
بـالعود لـخضر و الشمطري صافحه
* قــلـه صـبـاح الـخـير واردف وثـنـها
وجـزع عـلى بـرخوه فضل امكرشي
* وانــــده حــمـاحـم مـسـبـلـه بـغـصـانـها
و تـخـبـره كــيـف الـعـجـينه عـنـدهـم
* كــيـف الـعـجـينة هــي ويــا عـجـانها
قـــيــس مـهـمـتـهـا و قــيــس شــلـهـا
* و ان جــيـت بـطـنها عـجـي بـطـانها
ذا قول شاعر ذي سبح بحر الصدف
* و خــرج حـبوب الـلول و الـمرجانها
جواب الخدش:
الــخـدش لا ايـــد و لا نـــا مـنـتـقد
* قــدهـا خــطـم بـلّـها عـلـى قـتـبانها
قدها سوى جوف الدوائر كلها
*رجالها تحكم مع نسوانها
أن قلت صالح عند ربي بالتحق
*وأن قلت عاطل خوف من عقبانها
قد خار لي اتحدد وحدد موقفي
*وارعى غنامي مثلما رعيانها
واعـمل بــلادي دي تـصـرف مـنها
* أن شي بقر ولّا عــلـى قـعـدانـها
لا نـــــا مــع هذا ولا نا سعف ذا
* بـثـنـينكم خــوتـي حـبـوب اعـيـانها
با جي معاكم يا خوتي في كل شيء
* كــان الـسياسه مـا دخـلت اشـوانها
العفو طالب والقناعة منكم
*خلوا سرايرها على غطيانها
بعض العرب قد ربنا ساتر بها
*ماشيء من الفيدة دخل في اخذانها
لا في زمان أول ولا في آخرة
*توكل شقاها من عرق جسمانها
لا كان تفصيلي دواك العافية
*والعافية فيدة مع عرفانها