مساجلة شعرية بين ثلاثة من عمالقة شعراء أبين
منبر عدن - متابعات
مساجلة شعرية بين ثلاثة من عمالقة شعراء أبين رحمهم الله
احمد سعيد امسعيدي
واحمد عمر مكرش
وعبدالله سعيد الخدش
بدع مكرش:
عـــوذاً بـــرب الـنـاس أول كــل شــي
* ســـبــوح يــــا قــــدوس يــــا مـنـانـهـا
يا من بسطت الأرض و عليت السماء
* و الــعــرش ركــبـتـه عــلـى مـيـزانـها
و الــطـف بــنـا و الــشـر مــنـه حـدنـا
* و احــفــظ وطــنـا ســايـر الاوطـانـهـا
و الــيـوم يـــا فـــارس تــوكـل لـلـسفر
* و احــمــل بــيـوتـي غــالـيـه اثـمـانـهـا
و امـسـيـت فـــي هـيـواد عـنـد الـقـبيله
* عــنـد امـسـعـيدي شــاعـر امـشـعـبانها
قــلـه ســلامـي لــه مــن اذوال الـشـقر
* و الــعـود لـخـضر دي مــن امـدكـانها
قــلــه خــــذ الأبــيـات هـــذه و قــرهـا
* مــــن قــيــل شــاعــر كـبـتـه مـلـيـانها
مـــن قــيـل أول دي زمـانـه مـيـسري
* مـــن عـيـس بـيـضا تـعـترف بـلـوانها
و الــجـد قــالـوا انــه حــزام الـطـارفه
* مـــــن جـــابــره لــلــفـج لا فـحـمـانـها
حـــتــى ولا هـــــذه جــريــمـه بــيــنـه
* نــذكــر زمــــان الـقـبـيـله دي كــانـهـا
مـــا الـيـوم قـدنـا تـحـت قـانـون الـبـلد
* دســتــور قــومــي ســمـح الـعـوجـانها
خــلا الـنمر و الـذيب و الـنعجة سـوى
* دي كــــان يــتـسـرب مــــع مـحـيـانها
حـتـى وعــول امـحـيد حــارت جـنبها
* بــعــد الــقــرون الـمـرجـبـه جـمـانـهـا
كـانـت عـجـوز الـويـل تـحـكم ارضـنا
* راحـــــت زعـيـمـتـهـا مـــــع ربــانـهـا
مـــن راس شــامـخ شـعـبـنا درج بـهـا
* و تــحــطـمـت أنــيــابـهـا و ســنــانـهـا
و الــيـوم يــا رأســي تـذكـر هـاجـسك
* مـــا حــن طـرفـه دي مــن امـخـزانها
دي كـــان بــيـن الـرجـعية و الـقـوميه
* تــسـمـع رعــيــد الــهـون و الـمـيـدانها
حـــتــى سـحـقـنـاهـم و شـتـتـنـا بــهــم
* مـــن مــصـر لا بـوظـبي لا نـجـرانها
و الــيــوم تــمـسـي فـاتـحـة حـلـقـومها
* بــالــجــيــل دي تــــمــــد اعـــوانـــهــا
قــابـوس و الـسـادات و امـريـكا مـعـه
* ذي رزقــهـا يـقـضـي عــلـى لـنـسانها
كــــم يــــا ارامــــل بــعـدهـم مـتـرمـله
* تــبـصـر قــراهــم مـــا بــهـا سـكـانـها
جــوب عـلـيه فــي شـريـطي و رسـله
* و الــخــدش خــلــه يــسـمـع الـقـيـفانها
حـــتـــى يـــؤيـــد أو يـــقــدم حــجــتـه
* لاشــــي خــطــا لازم يــســدد شـأنـهـا
و الـعـفو لاشـي زاد و الا شـي قـصر
* يــا مــا خـطـاء يـصـدر مـن مـغشمانها
جواب السعيدي:
رحـبـت و الـعـجم الـمـواشي رحـبـت
* حــيـت بـــه الـمـعـزاء مـــع رعـيـانـها
و الـعيس نـص الـليل حيت واحترت
* حــيــت رواحــلـهـا مــــع حـشـوانـها
أمــا سـلـب مـاشـي مـعـي حـيـي بـكم
* رع بـنـدقـي قـطـعة مــن امـشـريانها
ســـرح بــهـا بــوشـي وروح فـوقـها
* تـمـسـك عـظـومـي يــوم نــا تـعـبانها
و الـيـوم يــا طــارش تـوكـل لـلـسفر
* واحـجـز بـعـفشك واركــب الـجـبانها
واســرح وعــاد الـناس جـمعا راقـدة
* واحــمــل مـكـاتـيـبي مــــع عـنـوانـها
لا عــنـد مــكـرش و قـلـه وحــك لــه
* ذي بــات فــي عـيـنه و نـا سـهرانها
خــلا الـسـعيدي وسـط بـوشه يـندرج
* و الـنـوم يـحـرم مــا دخــل لاعـيـانها
حــيـا لــبـر مــكـرش و حــيـا زامـلـه
* ما مست خضيرة من رشاش امزانها
ذري الـمـيـاسـر ذي يـحـلـوا مــوديـه
* دي كـــان مــن أول قــوي شـيـطانها
كـانـوا يـغـالوا بـالـرصاص الـحارقه
* و هــــل الـبـنـادق غـالـيـات اثـمـانـها
مـاشـي مـعـيه مـعـرفه فــي ارضـكم
* لا فـــي سـواكـنها و لا فــي اطـيـانها
مـــلا تـخـبر ذي يـجـوا مــن عـنـدكم
* ذي يـشـرحوا لــي جـمـلها وحـسـانها
يــــا عــابـريـن الــخــط بالله مـنـعـكم
* ردوا ســلامــي مــــا دنـــا مـحـيـانها
يـبلغ عـلى بـو حـمحمه طـيب الـنظر
* شـــاعــر شـيـوبـتـهـا مــــع شـبـانـهـا
بـالعود لـخضر و الشمطري صافحه
* قــلـه صـبـاح الـخـير واردف وثـنـها
وجـزع عـلى بـرخوه فضل امكرشي
* وانــــده حــمـاحـم مـسـبـلـه بـغـصـانـها
و تـخـبـره كــيـف الـعـجـينه عـنـدهـم
* كــيـف الـعـجـينة هــي ويــا عـجـانها
قـــيــس مـهـمـتـهـا و قــيــس شــلـهـا
* و ان جــيـت بـطـنها عـجـي بـطـانها
ذا قول شاعر ذي سبح بحر الصدف
* و خــرج حـبوب الـلول و الـمرجانها
جواب الخدش:
الــخـدش لا ايـــد و لا نـــا مـنـتـقد
* قــدهـا خــطـم بـلّـها عـلـى قـتـبانها
قدها سوى جوف الدوائر كلها
*رجالها تحكم مع نسوانها
أن قلت صالح عند ربي بالتحق
*وأن قلت عاطل خوف من عقبانها
قد خار لي اتحدد وحدد موقفي
*وارعى غنامي مثلما رعيانها
واعـمل بــلادي دي تـصـرف مـنها
* أن شي بقر ولّا عــلـى قـعـدانـها
لا نـــــا مــع هذا ولا نا سعف ذا
* بـثـنـينكم خــوتـي حـبـوب اعـيـانها
با جي معاكم يا خوتي في كل شيء
* كــان الـسياسه مـا دخـلت اشـوانها
العفو طالب والقناعة منكم
*خلوا سرايرها على غطيانها
بعض العرب قد ربنا ساتر بها
*ماشيء من الفيدة دخل في اخذانها
لا في زمان أول ولا في آخرة
*توكل شقاها من عرق جسمانها
لا كان تفصيلي دواك العافية
*والعافية فيدة مع عرفانها
